على القلب أن يزاحمه عارض ، وعلى اليقين أن يداخله سبب . والدرجة الثالثة إشفاق يصون سعيه من العجب ، ويكفّ صاحبه عن مخاصمة الخلق ، ويحمل المريد على حفظ الحدّ « 1 » . - 14 - باب الخشوع قال الله عزّ وجلّ : * ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الله وما نَزَلَ من الْحَقِّ ) * . الخشوع خمود النفس وهمود الطباع لمتعاظم أو مفزع . وهو على ثلاث درجات : الدرجة « 2 » الأولى التذلَّل للأمر ، والاستسلام للحكم ، والاتّضاع لنظر الحقّ . والدرجة الثانية ترقّب آفات النفس والعمل ، ورؤية فضل كلّ ذي فضل عليك ، وتنسّم نسيم « 3 » الفناء . والدرجة الثالثة حفظ الحرمة عند المكاشفة ، وتصفية الوقت من مراياة الخلق ، وتجريد رؤية الفضل .

--> « 1 » ك : الجلد . « 2 » در م وه « الدرجة » نيست . « 3 » ه خ : نسائم .